《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书，美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索，最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式，作为二战时期的某种需要；未想战争结束后，这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动，被誉为了解日本文化模式最重要的著作之一，而其中颇为令人惊叹的噱头则是作者鲁斯本尼迪克特从来没有踏足过日本一部——其所有结论都是从现有资料和对在美国的日本人了解研究得出的。

菊花与刀的名字意味着日本民族的双重性，菊花是日本皇室的标志，刀象征着日本的武士道精神，作者的这个题目意图表现出日本人本身存在的矛盾——好斗而和善，尚武而爱美，野蛮而文雅，顺从而富于抗争——这些浅易的评价在过多的著作和文章中已经被大量的引用，甚至成为了一种覆盖在日本民族外表上的袈裟，然而，此书的价值并非提出了日本民族性中的矛盾和令人困惑的复杂，而是从社会结构的角度对日本人进行分解，去探求这些复杂和矛盾的形成原因。

各按本分，恩与报恩，义理，名誉，人情，道德与修养，儿童的学习是作者对日本民族背后的种种稗节作出的分析，其中并不是所有的部分都是我可以理解和吃透的，因为社会学对于我也是一门陌生的学科，但是我个人认为比较重要的则是作者提出的一些观点让我们对日本人的行为模式背后的动机有了起码的理解。

各按本分是日本人最基本的行动模式，换句话说日本人喜欢在一个既定的等级模式下生存，他们习惯于寻求束缚中的相对自由和得体，拒绝跨越等级的变革，在他们心中认为这是一种无力的行为，而这种习惯模式让他们对于安全感的定义不是一种对自由的追求，而是一种获得庇佑的平和。因此日本文学往往会对于日本传统教育下的等级观和如今崇尚的自由主义，人道主义形成的矛盾进行探索。

恩与报恩是日本文化中另一个独有的特征，与中国的滴水之恩涌泉相报不同的是，日本人强调的是等价交换和睚眦必报，报恩和报仇同样被视为君子的行为。日本人接受了中国的儒家思想和印度的佛教思想，但是儒家思想中最最精粹的仁在日本文化中并没有得到广泛的认可，中国的儒教以仁作为基础发散出来的种种美德，譬如宽容，豁达在日本文化中失去了根基，日本人很想当然的认为重视自己的内心，把自己的全部表达出来才是对待对方的最好方式，因此恩的含义是宽泛的，它包括了对于恩情合理的回馈和仇恨适当的回复，这一点也是日本文化与华夏文化同样儒家面纱下最本质的不同。

义理，名誉和人情是日本文化中最重要的几个分支，然而义理是一个日本文化中最为模糊和难于解释的概念，名誉和人情则体现了日本人的一种复杂的心理。这三章我并没有吃透，不过对于圈的概念的引入让我的思考有了一个新的认同。所谓日本文化的矛盾性启示在于一种范围界定的模糊。忠，孝，义理，恩情……每一种品德之后都形成了一个范畴，也就是我们说的圈，可是每个圈之间的定义和要求往往是矛盾的，类似于中国传统文化中的忠义不能两全，而日本人往往痛苦的根源也来与此，因此多数人会在忠，孝，义理之间作出痛苦的抉择，然而无论怎样，他们都会辜负另外的一方面，因此死亡可能成为了他们唯一的解脱方式，这也是日本人的自杀率一向是世界最高的原因。除去社会本身的压力，传统的价值观也起到了很大的影响。

道德与修养讲究了日本文化的标准，然而这个标准就是没有统一的标准，日本文化除去天皇，并没有真正的文化精髓，天照大裕神仅仅作为一个国民最高的庇佑存在，就类似于等级的塔尖，赋予民众一种精神的安宁，却不对人的行为作出强制性的指导，因此日本人可以选择自己爱好的东西，尚武，花道这些奇特的相悖的东西再没有统一文化的前提下得到了一种奇妙的统一。而在没有统一宗教的限制下，日本人对于人性的追求发挥到了极致，当然这种追求是在前述的等级制度下不逾越礼法的一种相对追求。日本人对于性，肉体的放纵并没有严格的限制，他们认为人的精神往往和情操相关，而情操并不与人对于原欲的释放关联，由于这种奇妙的理论形成了所谓日本民族矛盾性的种种。

最后关于儿童的教育，值得一提得是，日本的教育和美国是相反的，不同于美国自由度的N型曲线，日本人的自由呈现一种U型图，儿童和老人拥有最大的自由，而成年人则被各种事物所束缚，他们认为人只有在束缚下才能发挥出精神力量的极致，这与其他地区是截然不同的。

尽管这本书忽略了日本传统历史对于日本文化的影响，但是作为了解日本文化的入门教材，其价值是巨大的。如今市面上横流着若干对于日本电视剧的分析的文章，然而如果流域表面，仅仅去讨论日本人对于悬疑设置的能力，或者强调日本人是多么的变态，从学理上说是值得商榷的。

总而言之，这是一本值得一看的而又不枯燥的书。赞！

最初翻阅的时候，只是沉溺于名字和匆匆掠过的精致，但看过之后却有种说不出的哀矜，好像是天堂中无意盛开的恶之花，妖艳，戚怨，诚然的魅惑，却又彻骨的无辜。

仅仅是一场巴黎浮华的剪影，黑白分明，透彻深刻，然而仅仅是勾勒的轮廓。

欧洲的文字，总是在棱角分明的角落匿藏一缕缕似有若无的情愫，但行文却总是如当年爱琴海留下的石像，具体，耸然，没有东方模糊暧昧的形式。

这仅仅是一叠19世纪记叙了巴黎点点滴滴思潮的散文，不到200页的篇章里，甚至没有什么俗事的描述，仅仅是作者用自己的臆断勾勒出一幅幅荒诞的画卷，但字里行间的感触就那么直接的跃然纸上，在那些充满了象征，自我疏解，让人陶醉，回味和迷乱的句子里，我们看到了曾经让如此多的人糜烂的世纪病的纹理，而这些未曾腐败的躯壳至今仍安厝在寒泉涌动的尘土，他们的灵魂在天与地之间依然思考着那些困顿着他们的桎梏，不曾解脱。

感同身受，似乎是我读后最深的想法。同样是变革的思潮下成长的一代，经历了社会结构与人文结构爆炸一般的巨变的我们，却没有经历生命的磨砺，命运的嘲笑，在时代交错口充满了机遇的我们，迟疑，困惑，苦痛，惆怅……被舆论方向指责为颓废的一代，失去了信仰和责任的一代，我们和19世纪末的巴黎，70年代的纽约，多么得相似阿。

青年，这个令历史赞叹，时光咏叹的词条，背后是怎样的意蕴呢？《理解电视》中从媒介的角度进行了如下的阐述……“青年作为少年和成年的过渡，是一个模糊的概念，然而值得一提得是，这个词只有在表达负面含义的时候才会在媒体的角度得以强调，换言之，他拥有了成人的权利却没有成人的责任，拥有少年的自由却没有少年的服从……”

每当思考这些社会结构蜕变产生的精神困苦的问题时，我总会想到上述的论证。

更多的选择，其实带来的是一种纯粹的迷失吧，可是，并不是每个人都懂得这些道理的。

就算如今，多少人会在爱伦坡光怪流离的背后，思考一下那些诡异的变形夸张的符号呢？

内心高兴我登上山岗

居高临下把宽阔的城市俯瞰

到处是监狱，地狱，炼狱

一片片医院，妓院

 

这一切犹如一朵巨大的鲜花

在万家之上绚丽开放

阿！撒旦——我忧郁的主啊！

我决不许去那里

把无为的眼泪流淌

 

然而，就像一个年老的淫荡鬼

习惯了自己老朽的姘妇

我只愿陶醉于着肥大的娼妇之身

——她地狱般的魔力

使我不断重获青春

 

不管你昏沉，朦胧

还是身缠病魔

继续沉睡吧！

——在清晨的被窝

或者，在镀着金边的夜幕中

傲慢的匆匆走过……

 

我爱你呀——

万魔之首！

——高级的妓女和强盗

这就是为你常常带来的愉快的献礼

也正是庸俗的门外汉不解之谜

 

这些扭曲的华丽的文字，烙刻的纠结的梦魇，现在也不曾消失，在中国，他们正蔓延着

然后，无论怎样消极，仍然看得出虚无和呻吟苍白的美貌

尽管，这是些画地为牢的囹圄

 

ps，这本书，推荐黑月看看

早就搬了过去，不过最近才有心思布置好房间……

可能乱了些，但是我自己很喜欢

1，门

 

2，书桌

 

 

 3，床

 

4，现在这面墙……

   

 

5，现在书桌和门的状态……

   

 

  

6，给一张我的照片，虽然丑了点，呵呵

 

  

我很少写书评，因为我认为自己通常没有资格去评论一部作品，这种东西是见仁见智的。

不过既然如此，我就说说自己的看法吧。

《阴阳学堂》讲得是一个叫做邹迁的大学生，读了一半感到大学没有意思，于是退学了，便经过家庭介绍，来到了阴阳学堂读书。这里教的不是普通的知识，而是传说中的百家文化，儒，道，佛，法，墨，巫，名，农，阴阳，纵横，小说，兵，杂，医，工，……那些从先秦世代流传下来的东西在这里得到了最大的发扬，而每个进入阴阳学堂的人都是继承了一种纯技，可以是符，蛊，咒，纵鬼，式神，爻卦，占星，修真等奇幻的东西，也可以是女红，造物，巧言，炼丹这些在俗世上可以见到的技艺。而男主角的家族则是当年邹衍一脉传下的阴阳家流派的传人。于是阴阳家传人邹迁，蛊术世家传人公羊沐，暗羽世家传人图门清，灵诀世家传人孟为霜，从另一个时空来的男孩李其歌以及前朝冤魂宋品绫组成了主角，开始了他们在学校的故事。

这个故事的结构和哈利伯特很像，都是在现代社会架构一个虚拟的类似于魔法学院的世界，讲述里面的一些纠纷。不过，这个故事脱颖而出的地方在于，他的选材。

先秦文化一向是中国文化的精髓，诸子百家的学术价值好像汤汤渊水，从远古流传之来，经过了焚书坑儒，黜罢百家，历朝历代的文字狱的劫难，我们能看到的仅仅是当年百家争鸣的冰山一角，然而却仍然感受到了那份磅礴壮阔，可见这份华夏文化的瑰宝是多么的深奥。

在故事里，我们可以处处看到历代文化的影子，哪怕人名也是用心极深。公羊沐，这个第二男主角，先祖曾经修订过春秋，并留下《公羊传》这一传世名著，然而公羊一姓的源头则是周朝国姓姬，如果追溯姬姓的由来，那就更加的缘故了，传说黄帝姬少典正是此姓始祖。

男主角的兵器，叫做五色笔，居然就是当年郭璞借给江淹的那一支，而其他的兵器，比如李广弓，过隙笔，白驹砚无不都是有典故的历史名器；而他们的学科则全部都是……

 

忽然不想写了，呵呵，和偶妹讨论正经事情中……

寒武纪的第一句是：“故事从一只玻璃鞋开始”，似乎这是一般故事的普遍规律。

昨天晚上，看了《unfair》的结局预告，感觉强悍到要死，秦建日子可能在词汇和灵动上仍然需要磨练，但是在结构和叙事矛盾的九曲回肠上绝对是天才。同样是11集的悬念推理剧，故事结构既不是一集一个案子或是整体一个案子，而是整体分为三个故事，但是三个故事相互交织联系，最终发现一切原来是一个复杂的有目的，有计划的行为，而最终的动机仍然回到了开场的那只玻璃鞋，5年前雪平警官的枪杀事件。

有时候，我会想，灰姑娘的玻璃鞋其实是一个充满了媚惑和魔力的东西，故事的最初总是穿上了玻璃鞋的平凡女孩，而结尾是女孩得到了幸福的开端……

然而，这仅仅是幸福的开端啊，好像毕业生里面男女主人公最终在一起的样子，他们一定会分手的，因为生活会慢慢将玻璃鞋摧残的失去光泽，终有一天，鞋子打碎，莹莹的碎片中，看不出眼泪或是怨艾的分明。

就想起了很久以前2540讨论的，悲剧就是生活的全部，喜剧的开端就是结局……其实喜剧就是在悲剧结束之后，告诉人们，从此他们过上了幸福的生活，就好像玻璃鞋子带着女孩走向幸福的一样道理。

不好意思，今天的言词似乎逻辑混乱而且过于悲观了，白水哥哥一定要负责哦！！都是他的blog害的。

其实我的本意是想写些我们寝室的事情的，记得我心里一直记挂的那个故事，也是从一只玻璃鞋开始的，这次的玻璃鞋是那个忽然消失的女孩，然后激起了所有人的涟漪，层层揭开，平静生活的背后变态的人性无以复加……我就是喜欢这种变态的剧情，然而这不是目的，其实我们大家都想表达的是，看似正常生活的人，背后都有着令人发指的一面和扭曲阴暗的人格，然后，每个人也都有着自己的苦衷，没有坏人，大家都是在努力寻找自己的位置，仅此而已。

所以最后的结局，一定是一个相互理解，相互融洽的故事，就好像快要毕业的我们

那个，毕业之前我们要拍的东西，我是真得很想要拍的呢，可是……没有时间写啊。

说着说着就不知道在说些什么了，看来我只有再说到叙事的时候，脑海里才会有一点点少量的逻辑，唉。

最后说一个段子吧，一次运动会，天气巨热，别人都很懒散，只有某运动员十分努力的跑步，他脱掉了衣服和裤子，经过努力终于超过了第二名，那么当他超过终点线的时候，他是第几名呢……

婷婷来京，应聘奥美，数年不见，妮子出落得越发明丽，人也成熟了很多

见面的寒暄过后，谈人生，谈理想，谈生活，忽然觉得是一种正式的了解，这些年来，第一次从真正的意义上认识对方。

云起茶落，棉花塘，钱柜……我都有些麻木，似乎所有的人来北京我都会用同样的方式接待。

几个细节让我注意，吃鱼的时候，她和服务生要了一个勺子分餐，还有就是，她的筷子放在了桌子上，而没有放在餐具上。

棉花塘里面，遇到了她的一个小朋友，看不出单纯还是复杂，有着无助的外表的男孩子，骨子里不能说聪明或是霸道。

棉花塘里面喜欢玩抽抽倒，可惜没有酒，而且人少，没法真心话或是大冒险。

今天去台里面录节目，觉得学到了些东西，还是需要努力的

不说了。

 

 

 

编导们从海南回来了，偶的假期也就结束了

唉，我这个人真不怎么样……还没上几天班，就想着怎么放假舒服

这两天买了几本书《菊与刀》《山海经》《符号叙事学》，也不知道什么时候能看完……

《白夜行》看到第十集，不错的日剧

看着看着，心里面就说不出的悲哀

在人们被伤害的时候，应该得到的是爱，而不是抛弃吧

不然，纯洁的灵魂就会变成恶魔，也就是……《死神》里面的虚吧

很讨厌渡部笃郎演的警察，感觉他不是为了拯救，而是为了一种自己的偷窥欲

可能是因为罪犯的视角叙述故事，让我对他们产生了同情吧

当然，同情归同情，他们做的事情还是不可以饶恕，需要承担责任的

百事可乐那边忽然出了个事故，这期片子看来是废掉了

55555，我的第一个片子就这么夭折了

后续还有一大堆事情要处理

这两天见了陈晓春，关于论文……貌似还是挺麻烦的事情

唉

人生啊

呵呵

 

 

                 菊花香里刀横斜

——日剧的反击

  十几年前，一部《东京爱情故事》，让国人见识了日本偶像剧的魅力。在那个偶像稀缺的年代，日剧的时尚，清新吸引了大批忠实观众，随着《麻辣教师》，《恋爱世纪》，《魔女的条件》等电视剧的热播，木村拓哉，松岛菜菜子，龙泽秀明等日本明星迅速为国内观众所熟识，他们在荧屏上创造出一个个梦幻般的世界，也创造了一个日剧的辉煌时代。

  世纪初，一股韩流横扫亚洲，国产电视剧异军突起，《欲望城市》，《反恐24小时》，《绝望的主妇》等美剧也借着WTO和互联网进入大陆。在三方夹击下，恰逢明星过渡期的日本电视剧出现了前所未有的青黄不接，逐渐在大陆销声匿迹。如今，蛰伏了许久的日剧再一次横扫中国，只是数年不见，他们已经不再是当初单纯的偶像剧，而是将更多的关注放在人性上，依然是清新动人的情节，却多了种深刻厚重的意味，就好像菊花从里暗藏的刀光，华丽丽的犀利动人。

反击之一：《白色巨塔》

主演：唐泽寿明，江口洋介，黑木瞳，矢田亚希子

内容简介：

浪速大学医院的外科医生财前五郎（唐泽寿明）技术一流，张扬狂傲，被自己的导师东教授认为是一个缺乏医德的败类；他的好友内科医生里见倏二（江口洋介）同样技术一流，却因不能认同医院不近人情的风气也被导师鹈祠教授排挤。东教授即将退休，不想将位置传给财前，财前为了当上教授，联合鹈祠教授使用各种手段与东教授明争暗斗，身边的人纷纷被卷进来，一场突如其来的医疗官司更是让所有的人措手不及，事情变得前所未有的复杂起来。

浅析：

这是日本富市电视台45周年台庆的压轴之作，改编自山崎丰子的同名小说，中央电视台对此剧的强烈推荐也可以看出其深刻与厚重。

在教授争夺战和医疗官司的压力下，医生们摘下了生命守护者的神圣光环，为了自己的利益不断的暴露出内心的软弱和欲望。的确，每个人都会犯错误，然而当面对生命的时候，错误便成了致命而不可饶恕的行为。财前和里见代表着医生的两种极端，为了救治更多人而将绝症者赶出医院？或是考虑到绝症者的心情而让那些可以被救助的人丧失机会？剥去权利，欲望，利益，剩下的其实是两个为了自己的理想而陷入迷失的普通人。在华沙奥斯威辛集中营废弃的铁轨岔路口，财前陷入了沉思：“他们以为，两条铁轨，一条通向天堂，一条通向地狱，其实他们不知道，两条铁轨都是通向地狱。”这个富于象征意味的镜头在后面的情节里反复出现着。拿着手术刀同死神搏斗的医生们因为可以决定患者的生死，而带有了神的意味，然而他们毕竟是人，有着人的软弱，在医院这个没有尽头的白色巨塔里，稍不留神就会迷失掉最初的理想，掉入无间地狱。

整个电视剧制作精美，节奏紧凑，镜头流畅，演员出色，片尾曲由19岁女孩海莉演唱的基督教圣歌“Amazing grace”更是突出了人性救赎的主题。无论从各个方面，《白色巨塔》都是一部有深度，有力度的佳作。

反击之二：《女王的教室》

主演：天海佑希，羽田美智子，志田未来

内容简介：

  六年级小学生神田和美（志田未来）的班级来了一位叫做阿久津真矢（天海佑希）的班主任，这个恶魔一般的女人将差别对待，剥夺人权，践踏自尊，挑拨离间，落井下石这些成人世界的丑陋手段毫不留情的使用在神田和美和他们的同学身上。和美和他的同学努力的反抗着，却一次次的失败着。直到有一天，和美发现了事情背后的真相，然而因为孩子们的任性，事情发展到无法控制的局面。

浅析：

  小学的生活是最纯洁美好的，然而在如今竞争如此残酷的社会环境下，小学生们的心态发生了怎样的变化，我们的教育又应该怎样呢？编剧游川和彦毫不留情的把矛头对准了学校教育，为我们讲述了一段让人惊心动魄的小学生活。

  在剧情初期，天海佑希扮演的魔鬼老师是一个令人反感的角色，她的反感在于对于学生的残忍，然而当故事一点点走向结局，随着和美和同学们的一点点回想，发现班级每个人的成绩都有了显著的提高，不再有人剩饭，大家不再抱怨，学会了相互体谅的时候，老师的形象渐渐丰满起来，而当同事们在阿久津的家里发现了关于每个学生厚厚的档案笔记，分析数据和数不清的心理学教育学书籍时，心中便忽然柔软了起来。正如和美最后总结的那样，“阿久津老师为了让我们适应成人世界的残酷，便把自己变成了一面墙，让我们在她面前不断的摔倒，学会适应。”而在这个过程中，她其实一直在背后偷偷的观察保护着这些学生们。片中不断出现的蝴蝶象征了学生内心的变化，最初蝴蝶穿过铁丝网，飞进学校阴暗的走廊，象征着学校教育的没落，而最终蝴蝶终于飞出了校园，飞向天空，则意味着学生的成长。

  整部片子色调明快而影像压抑，情绪克制而情感真挚，风格独树一帜。值得耐人寻味的是，这部片子是对整个教育的一次质疑和颠覆，而质疑的背后则是社会残酷的现实，究竟孩子们应该具备什么样的素质才能在社会立足，片子将疑问留给观众，留下了思考的空间。

反击之三：《野猪大改造》

主演：龟梨和也，山下智久，崛北真希

内容简介：

  八面玲珑的高中生桐谷修二（龟梨和也）和富家子弟草野彰（山下智久）出于无聊，打算将邋遢沉默的转学生绰号野猪的小谷信子改造成学校里面最受欢迎的女孩子，然而他们发现还有一个人也在偷偷的改造着野猪，而那个人的目的却是将野猪逼到绝望自杀。野猪渐渐被人认可，修二却因为被人陷害，成为了学校里最不受欢迎的人，如果和他接触就会被全校的人排斥，友情，信念被一再的考验，当然，结局一切美好。

浅析：

  这是一部轻松的校园喜剧，从头到尾都充满了日剧特有的温馨的小细节。飞檐走壁的教导主任，不许长得丑的人买书的书店老板，外表冷酷内心善良的校园大姐头，还有自命不凡的修二，每天好象喝醉却喜欢撒娇的彰以及努力的练习微笑的野猪，在这个充满了怪异的校园里，每个人都那么荒诞，每个人却都那么可爱，哪怕是那个最后的幕后黑手。

  这是一部不纯粹的喜剧，象征性的镜头比比皆是，诡异的光线，古怪的剪辑引导着人们思考无厘头的校园背后的东西。原著作者21岁的白岩玄因同名小说获得2003年的芥川文学奖，然而原著远比电视剧残忍的多，野猪最终被修二改造成功，成为了新的人气王，而修二则被排斥而退学了。电视剧对于这些阴暗的人性显然作了适当的让步，整个片子变得宽容而充满爱，然而透过那些诡异的场景，我们仍然能感受到人心的可怕。最深刻的便是开始时修二走过走廊时同学忽然变成小学生的样子；以及那个最后所有人一起做的关于幕后黑手自杀的梦。前者象征着修二内心的狂妄，后者则象征着幕后黑手的蜕变。

  这是一部关于成长的作品，修二和彰在改造野猪的同时，也在改造着自己。在高中这个群体里，勒庞的群体效应得到了最大的体现，每个人的一言一行都在影响着他人，并形成一股可怕的力量，而每个人都在这力量中学会生存，学会自我保护，而这些的前提则是学会关心，学会体谅，这也是整个片子想要告诉我们的主题，就是爱。

反击之四：《白夜行》

主演：山田孝之，绫濑遥，柏原崇，渡部笃郎，八千草薰

内容简介：

  14年前，为了救自己的初恋情人唐泽雪穗（绫濑遥），桐原亮司（山田孝之）失手杀死了自己的父亲，而忏悔的雪穗为了保护桐原则杀死了自己的母亲。由于日本法律对于案件的诉讼时效是15年，两个人于是约定在这15年里装成陌生人一样互不认识的生活。14年过去了，一直过着平静生活的他们忽然发现有人一直在追查那个案子，而且已经怀疑到他们身上了，而一个又一个的知情人出现在了他们的生活里，为了隐瞒罪行，他们使用各种手段将一切知情者杀害，包括身边的亲人，朋友……

浅析：

  这是一部探究人性的涉案纯爱剧，不同的是，这一次编剧从罪犯的视角来反视社会，便有了一番独特的味道。白夜行的意思是主人公生活在没有太阳的夜里，在他们的生命中，就算是白天也是看不到光明的。

  独特的角度，快节奏的剪辑让这部悲怆的人性之歌牢牢地抓住了观众的心，片中淡化了杀人的场面，采用快切加闪白的效果，干净利索的一笔带过，而把大量的笔墨放在了描述男女主角的内心世界里。在片子开头，亮司的杀人动机是父亲要猥亵年仅11岁的雪穗，而雪穗的母亲则因为欠债一直胁迫雪穗接受亮司父亲的凌辱，正是因此雪穗才在母亲知道真相后毫不犹豫的将其杀死。然而童年的阴影让两个人始终不能摆脱精神的枷锁，当14年后他们的生活受到威胁的时候，潜藏在他们人性背后扭曲的部分便渐渐展露出来，开始冷血的对待周围的人，其实也是放逐了自己的人生。

  尽管如此，男女主角确是令人同情的可怜人，他们的愿望其实只是15年后可以在阳光下手拉手的走路而已。然而多方面的因素让他们这对悲剧人物最终走向毁灭，电视剧通过对罪犯心理煎熬的描述揭示出大量的社会问题，手法新颖，可以说是一部罕见的佳作。

鲁思本尼迪克特曾经用象征日本王室的菊花和象征日本武士道精神的刀形象的描述了日本文化的概貌，他们就像菊与刀的结合，好斗又和善，尚武又爱美，蛮横又文雅，刻板而富有适应性，顺从又不甘任人摆布，忠诚又背信弃义，勇敢而怯懦，保守又接受新事物。正是这种矛盾奠定了日本文化的复杂和他们对人性不倦的追求，而日剧则像是日本文化的一扇窗口，从这里我们可以看出日本人在复杂的现代社会里小心翼翼的维持着的他们人性中菊与刀的平衡点，以及对这些平衡背后的对社会问题的反思和人类终极问题的探索。在这场日剧反击战的华丽之舞里，我们看到了之前日剧所擅长的温馨流畅，紧凑时尚，更看到了深刻尖锐，反思和审视，而这些正是我国的电视剧需要学习和借鉴的。

他们说，唱歌去吧

我说，不，有点冷漠的低着头，声音不大，但是坚决的。

我知道黑子走了之后一定会在路上抱怨

但是我有我自己的理由。

我要写稿子，看书，而且明天可能还要去台里帮助海洋老师征集观众，虽然组里面去海南度假，可是海洋老师不去，天知道他会给我任务。童说，入还不是每天下午才去台里？我说，她已经在台里面待了1年半了，我只待了3天。

其实我知道，这些都是借口，真正的原因就是我不想去。

我觉得自己是一个无趣的人，我不会打台球，不会打游戏，不会打麻将，不会打球，唱歌也难听。

就像那天，在台球厅里面我好像一个女人一样坐在一边，看着这群人玩的时候，我深刻的觉得自己被隔离在一道距离之外。

既然如此，我就该老老实实的呆在我的角落里，做我应该做的事情。看看书，写写故事，这样我至少信里面觉得踏实。

如果，我扫大家的兴了，那么对不起！

就像那天晚上的那条短信，无论我们多好，最终还是要分开，变得疏远。

然后每个人有着各自的生活，每个人都变得很好，大家维系着一种纯洁的友谊，但是不像学生时代的那般一拍即合，那般拥有共同的价值观。

只有我没喝酒，但是可能只有我醉了。呵呵。

 

  从白水哥哥那里转过来的，我觉得很有用，给大家分享

  对一个幻灯片文档来说，最主要是一定需要了解他的特殊性，就是不同于其他类别的文档，他最终面对的是一个投影仪，这种载体就导致了幻灯片本身需要一些不同于传统电子文档的描述形式，比方，他不能是大断大断的文字，因为他本身起的作用就是提纲的作用，比方他在有些元素上的要求，可以嵌入其他的媒体等等。

 

一，甲、乙、丙是某教授的三个学生，三人都足够聪明。教授发给他们3个数字（自然数），每人一  个数字并告诉他们这三个数字的和是14。
甲马上说到：”我知道乙和丙的数字是不相等的！“
乙马上说道：”我早就知道我们三个的数字都不相等了！“
丙听到这里马上说：”哈哈，我知道我们每个人的数字都是几了！“
你知道这三个数字都是几了吗？

 

二，在一条街上，有5座房子，喷了5种颜色，每个房里住着不同国籍的人，每个人喝不同的饮料，抽不同品牌的香烟，养不同的宠物，问题是：谁养鱼？
提示：
1、英国人住红色房子

2、瑞典人养狗
3、丹麦人喝茶
4、绿色房子在白色房子左面
5、绿色房子主人喝咖啡
6、抽Pall Mall 香烟的人养鸟
7、黄色房子主人抽Dunhill 香烟
8、住在中间房子的人喝牛奶
9、 挪威人住第一间房
10、抽Blends香烟的人住在养猫的人隔壁
11、养马的人住抽Dunhill 香烟的人隔壁
12、抽Blue Master的人喝啤酒
13、德国人抽Prince香烟
14、挪威人住蓝色房子隔壁
15、抽Blends香烟的人有一个喝水的邻居

 

三，小明和小强都知道张老师的生日M月N日是下列10组中的一天

3月4日 3月5日 3月8日
6月4日 6月7日
9月1日 9月5日
12月1日 12月2日 12月8日

张老师把M值告诉了小明，把N值告诉了小强， 张老师问他们知道他的生日是那一天吗？
小明说：如果我不知道的话，小强肯定也不知道
小强说：本来我也不知道，但是现在我知道了
小明说：哦，那我也知道了
请根据以上对话推断出张老师的生日是哪一天

 

四，甲、乙两位数学老师同道回家，路上遇上甲老师的三位邻居，甲老师对乙老师说：“这三位邻居年龄的乘积是2450，他们的年龄之和是你的两倍，请你猜猜他们的年龄”。乙老师思考了一阵说：“不对，还差一个条件。”甲老师也思考了一阵：“对，的确还差一个条件，这个条件就是他们的年龄都比我小”。
请问：这五个人的年龄是多少

 

从3月8号起，偶就跑到中央二的对话栏目开始了实习的生活。

因为进入时组里的人刚刚忙完两会特别节目，算是一个比较悠闲的时段，所以整个组里面的人都呈现出一种悠闲的状态，每天来的人也不多，办公室总是显得空空荡荡的，已经第三天了，我还没有认全所有的人；不过见到的似乎都是友善的面孔。

每天早晨8点准时起床，10点来到梅迪亚中心，在电梯口惊奇的发现，和我们同一层楼的是日本NHK广播电视台的中国分部。

因为是刚刚来的新人，所以工作也不是很忙碌，帮助别人贴贴发票，复印一些材料，还有就是整理有关选题的资料，带我的老师是个斯文儒雅的男人，话题是百事集团，这几天可能会和百事方面的人见面，对方据说是整个全球集团的总裁。

中午在地下一层的食堂吃饭，风格和大连台差不多，看来全国的电视台的饮食都是相似的，中庸，不算可口但是可以接受。

晚上地铁上人满多的，不过这些都是意料之中的事情

 

这两天我回家因为比较累，要么就继续查关于话题的资料，要么就直接睡觉了，没有好好的写论文，读书，这是一件很不好的事情，唉

人还是要坚持哦，趁现在的空闲时间把那些树干进读了吧。

嗯。

和云云哥哥吃饭，总会觉得在受教育，不是气势上的压力，而是，斯文有礼的背后，让人感受到的一种豁达和成熟

这些天来和来来往往的精英们吃饭，总觉得能悟出什么道理，晚上小俣和我说有些后悔学习制片的专业，我说学校，专业其实没什么的，看人，你看石宇他们什么关系都没有也学这种不靠铺的专业不还是混得很好吗。忽然就感到想通了什么。

我一直用甜甜姐姐的事例鼓励自己。她在她父亲给她找好研究生的去向的时候，毅然放弃了国内最好的研究生而独立申请了加州大学的亚洲学硕士学位，契机是当时正好一个加州大学的教授来复旦开讲座，她及时和他取得了联系。一般人看到这里可能会说，恩，机会真好。可是我觉得这完全不是机会的问题，而是她准备的充分。学中文专业的人出国时十分困难的，甜甜姐姐之所以能够得到这个教授的厚爱是因为她在网上参加了一个国际学术论坛，经常在上面发表文章进行学术讨论，之前已经和这个教授有过邮件来往，同时甜甜姐姐自己也在核心刊物上发表过数篇关于语言文字上的学术论文。当她得知到这个教授来复旦的时候，她早就把自己的论文打印好，并且在讲座的第一排早早地选好位置。然后她在教授讲座结束的时候把自己的论文交给教授并且留下了联系方式。几天后，她带着准备好的礼物联系到教授和他进行了一次深入的交谈，凭借自己的水平和魅力征服了这个国际汉学大师。

我想，如果是我的话，可能第一连这个教授来开讲座都不知道，就算知道了，也没有拿得出手的可以吸引教授的作品，同时也没有一门熟练的可以和教授交流的英语，因此这个机会并不是呈现在甜甜姐姐面前的，而是她一步一步的努力创造的。

白水哥哥和徐叔叔吃饭的时候，徐叔叔也说，有的时候只要再咬咬牙，多付出一点努力，就可能成功，很多人只是坚持下来了，他们就成功了。

我想，云云哥哥也好，甜甜姐姐也好，还有这些天我走马观花地看到的那些个出身名门或是平民的所谓的精英人士，他们其实并不是比别人多么的聪明，但是他们比别人努力，而且准备的充分，给自己制造了更多的机会，于是就变得出色。我讨厌那种把他们的成功看作是家庭因素和机遇的说法，就想我之前说的，机会是留给那些有准备的人的。

小浅以前说过一句很有味道的话，大四开始的3年是拉开距离的三年，有的人进步了，有的人退步了，一前一后就是六年的差距，因此就分出了两个阶级和档次。而这进步和退步，我相信不仅仅是学历，出身，更多的是努力，坚持和成熟的内心。这也是我身上所缺乏的。

早晨起来反思一下自己，洗漱完毕准备上班，上面一席话给自己和每个来我blog的人共勉。

今天第一天上班，晚上回来汇报心得。

回北京了，可以上网了。

然后这些天连续的和一些人士见面，若干大学老师，若干博士，若干政府人士，若干上述人士的孩子们……

然后就觉得，自己一定不能就这么浑浑噩噩的混下去，绝不能

人活在世界上不仅仅是为了钱，也包括精神层面的丰富和灵魂的美好

偶要成为一个精英人士，恩

好的大学，好的学历，好的人品，踏实钻研的作风，丰富的工作经验，悯世怜人的胸襟，优雅的生活态度，这是我的目标。